前言 “轮”邪教发展的始末
一九九九年四月二十五日，在华夏重要办公地中南海周围，上千名“轮”练习者突然采取非法聚集的方式，自称要为“轮”讨个“名份”，致使平日里安静有序的中南海周围，人头攒动，交通混乱。这就是“四·二五事件”。
事件发生后，华夏有关部门负责人随即到聚集者中了解情况。次日公安局等三家机构联合发出，希望“轮”练习者自觉遵守国家法规，维护首都正常的公共秩序。
众所周知，华夏对各种练功健身活动，从未禁止过，并且鼓励公众通过多种多样的锻炼方式达到强壮体魄的目的。但“轮”练习者不同，他们不仅常常非法在重要公众场所聚集，严重干扰正常社会秩序和公众生活，更为甚者，对反对他们的单位和个人进行集体围攻。这次“四·二五事件”可谓“轮”出现后，最为严重的事件，它不仅损害了政府形象，而且破坏和干扰了首都的社会秩序和公众生活。
“四·二五”事件发生后，通过华夏的调查工作和“轮”继续不断的制造的各种事端，充分证明“轮”是一个有严密组织机构、组织章程的邪教组织。
李洪痣真是“释迦牟尼转世”？
李洪痣出生于jl省gzl市一个普通家庭。初中毕业后，一九七0年至一九七八年先后在华夏总后勤部二零一部队八一军马场、jl省森林警察总队文工团里吹小号；一九七八年至一九八二年在森林警察总队招待所当服务员；一九八二年至一九九一年转业到cc市粮油公司保卫科工作。
一九八八年，李洪痣跟随气功师李卫东学练“禅密功”，又跟随气功师于光生学练“九宫八卦功”，一九九一年停薪留职，专事“气功”活动。在他到泰国探亲之际，摹仿当地民族舞的某些动作，完成了“轮”功法。
为给“轮”造势，李洪痣不仅大量套用佛家、道家词汇、用语，而且将自己的生日改到佛祖释迦牟尼生日那一天。cc公安局绿园分局绿园派出所证实：一九九四年九月二十四日，**将出生年月日由一九五二年七月七日变更为一九五一年五月十三日，并通过私人关系重新办理了身份证。
据李洪痣早期“弟子”李晶超、刘玉清说，“轮”的功法动作是李洪痣与李晶超共同设计的。办班初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪痣作讲解。李洪痣的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了七十多处修改。李洪痣打坐莲花“法像”，是其早期“弟子”宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李洪痣穿的黄色练功服不过是从商店购买的普通戏装。
“轮”拥有严密的组织
李洪痣曾多次声称“轮”没有组织，实行松散管理”，是人传人，心传心。
事实并非如此。李洪痣于一九九二年创立“轮”后，便在北京设立了“**法研究会”，自任会长。此后，又陆续在中国各省、自治区、直辖市设立了三十九个“轮”辅导总站，总站下又分设一千九百多个辅导站、二万八千多个练功点，形成一个从研究会到辅导总站，从辅导站到练功点的完善的组织系统。
李洪痣作为“轮”的最高负责人，经常发布指令。一九九九年三月三十一日，李洪痣对“**法研究会”起草的“关于严格清理私自流传非**资料的通知”签署“同意，快发！”后，立即传到各辅导站、练功点执行。“**法研究会”也以最高组织机构的名义经常向各地站、点发出通知、公告等，还设有专、电话、传真等现代化通讯手段与各地站、点联络，传达李洪痣及“**法研究会”的指令，指挥协调各地的活动。一九九九年五月以后，李洪痣虽然在国外，但国内“轮”练习者却不断收到他“我的一点感想”、“安定”、“位置”等被称为“经文”的指令，传达速度之快，足以印证其组织系统之严密。
“**法研究会”及各地总站还针对各地新闻媒体报道、刊载批评“轮”的文章及有关部门依法禁止出版发行“轮”书籍和音像制品，多次策划、煽动众多“轮”练习者聚众闹事，破坏这些单位或部门的正常工作，直至发展到围攻中南海。
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