【152】野心
住家杜氏家族的孙泰，发现了梁族中的人与自己疏远了。出现了这种情况，孙泰便很是不痛快。不仅是不痛快，孙泰是更加不能容忍，因为此头开不得，后果很严重。可是，梁氏一族之人虽然让孙泰愤怒，但是他又不能立即处理，于是孙泰中烧的怒火，直把他烧得痛苦难耐。可是，尽管这样，孙泰还得忍着。
让孙泰没能及时处理梁族的人与自己疏远，惩罚判教的行为，是因为杜天师回来了。
杜炅现在也是成名了的人物，于是他便有各种各样的应酬，加之他还需继续扬名，让更多的人知道自己的存在，于是杜炅便很少留在钱塘家中，于是杜炅便经常需要出游，此次回来，是因为他测算到家中有事。
杜天师回来，孙泰自然贴身侍奉，一是为了博得天师杜子恭的好感，二是为了防止他人接近天师，夺了自己的位置。
天师杜炅回到家中，问过诸事后，见并无异常之处，便又向孙泰问询，问教中之事。
孙泰自然是不能说梁氏一族的判教之事，因为这会显出自己无能来，所以他有苦只能往肚子里咽，有火也只能死压住。当然，孙泰也是聪明的人，办法也是会有的，于是他便借机表态道：“天师，孙泰法力尚浅，所会法术不多，教中之人驳杂，难免有不自量力者，然泰不能使之降伏，是泰无能。”
孙泰的心思、孙泰的小算盘杜炅自然可以一眼看透，于是他便不再问下去，只是淡淡一笑。
对于孙泰，杜炅一直是有想法的。杜炅身为士族，自然是要讲究身份的，所以他所结交的人，特别是他所传道的人，自然也是选择同类的人，特别是一些有身份的人，能在朝堂上行走的人。可是杜炅虽然是士族，但他却是江南本地的土著，而此时能在朝堂上行走的人却大多是北来的士族，北来的士族与土著士族向来不和，于是他在和北来的士族在交往上还是很有难度的，这不仅让杜炅很是头疼，同时他的天师道也很难推广开来也成了他的心病。
孙氏虽然也是士族，可是到了孙泰这一支上，已然破落，为了重过前辈的好日子，孙泰另辟蹊径加入了天师教，投到了杜炅的门下。因为有目的、想法，孙泰看到杜天师为天师道推广犯难，他自然要抓住这个机会。要推广天师道，孙泰脑子够用，自然知道杜天师要往哪里推广，可是孙泰也明白自己没有接交士族的资本，特别是他跟本不可能结交北来的士族，这很让孙泰犯难。
机会摆在面前，要想改变自己的地位，就一定要抓住，要想翻身做人上人，现在也只有在扩大天师道上出力，而且此时正是最佳时机，因为杜天师最在难处。孙泰一攀上天师道，便很明白自己面对的现状。冥思苦想过之后，孙泰还真想出了办法：天师道要想壮大，首先就要人多，只要人一多，声势就出来了，所以，只要人，不管他是什么样的身份，只要他是人就行！
想明白了这个道理，孙泰便放在姿式，学习五斗米的路数，是人便拉入教中，管他是什么身份。因为这个时代，不管是上层还是下层的人，都没有安全感，本身就希望抱团结成群体得以安慰，再加孙泰不管是萝卜还是青菜，捡到篮子就是菜，于是他用尽各种办法，甚至是欺骗，甚至是威胁，总之他用尽了自己所能，于是一大批下层贫苦人都进入了天师道。
孙泰这样一弄，天师道在短时间内，立即壮大。而且不仅天师道壮大了，孙泰的地位也有了。
虽然这样的壮大，有违杜炅的原意，可是天师道毕竟是壮大了，而且还造成了影响，让杜炅也感觉到了有底气，于是杜炅也只能默认了。默认了，杜炅便也只能对孙泰另眼相待，于是孙泰也找到了再次站到万人头上的感觉。可是尽管这样，孙泰还是不满足，因为毕竟天师道今天的局面是自己创造的，他不甘屈于人下，另外，杜天师还有很多的东西没有交给自己，直白地说，孙泰觊觎杜天师的地位，要得到这个位子，就要得到杜天师的法术，所以他还是以低姿态待杜天师。
知道孙泰的心思，杜炅便不想过多的教他，可是孙泰并不甘心，于是孙泰像今天这样逼迫的景象便频频发生。被逼急了，杜炅便只能教孙泰一些。杜炅教孙泰的是医术。可是孙泰最不想学的就是医术。因为对于治病，孙泰早就有了办法。
孙泰给人治病人办法也是五斗米教的办法，有人生病，孙泰便上去斥责一通病人的过失，让后让病人独处一室，静心思过。几天后，如果病人自己好了，孙泰便说这是自己斥责的功劳；如果病人死了，孙泰便或说此人是被恶鬼缠身，或说此人不思悔过，总之，功劳是自己的，过错都是病人的。因为孙泰善说，更善欺骗，于是非但没人指责他，相反教徒更加怕孙泰了。为了让孙泰高兴，现在有人都开始叫他孙天师了。
自从被人私下叫了天师，孙泰连斥责病人的事儿，都不愿意做了，所以现在杜炅还要教他医术，孙泰鼻子都快气歪了。
其实，杜炅经常出门，一是为了他的传道，另外也是为了躲避孙泰的纠缠，因为杜炅明白孙泰的心思，所以用符什么的法术，杜炅自然不会传给孙泰。
杜炅有原则，孙泰更有办法。发现杜天师不来真的，孙泰便也使出了手段。现在杜天师的面是越来越难见，于是孙泰便下了狠心，一定要在杜天师这次归家时，把他的干货挤出来。
孙泰想出的挤杜炅的办法并不是威胁，而是缠。
让自己的手下把话散出去，说杜天师难得归来，众教徒速来拜见求福。
能见大天师并且得到他的送福，对于天师道的教徒来说，那可是天大的喜事，于是人们便蜂拥而至，于是一时间，钱塘杜氏门前边堆满了人。真不是瞎说，前来求福的天师道教徒，就像那年邪教法_轮_功教主李什么志发令让教徒围住中南海，向中央示威一样。前来的教徒虽然人多，却没有急躁的，更没有人闹事，只是静静地坐着，静静地等待，可是人多势众，还是让人难免心生恐惧。
孙泰招来的教徒，不仅有钱塘的，甚至还有钱塘之外地方的人。这些人或是田间的劳动力，或是作作坊里的业者，他们一聚到这里，不仅活被放下了，更重要的是像是要爆发骚乱。于是各家族的族公便找上了钱塘县县令。
要说天下最不给人找麻烦的，就是教徒了，因为有信仰，他们有强烈的精神世界，于是他们活在自己的精神世界里便不会对别人够成威胁。天师道的教徒初来时，杜家人看到这么多人前来，立即慌了手脚，因为他们觉得，不说别的，就是管饭，他们也承受不起。可是不想，这些人只是静静地等在门外，自备干粮和水，根本不骚扰杜家。即便是有人无食无水，也会有人分出自己的食物和水给无食无水的道友。当杜家人看到这样的情景时，看到教徒的友善，真说不清是一种什么样的感觉。
人来了，杜炅自然要见。开始杜炅是一个一个的见，后来见是几个人一起见，再后来是一批人一起见。可是尽管这样，杜炅还是忙不过来，门口等待的人是始终不见少。于是，杜天师打坐的时间没了，吃饭的时间没了，要不是教徒主动规定不见的时间，杜天师怕是连睡觉的时间都没了。
孙泰的这一招，让杜炅苦不堪言，可是他却还挺着。当然，杜炅也有想法，他到要看看自己有多少教民。可是，他的教民却像是无法数清，虽然杜炅注意了，并没有发现有人重复被自己招见，可是仍然像是招见不完，于是杜天师真是有些怕了。
面对这样的场面，害怕的人不仅是杜天师，钱塘县的县令也害怕了。观了风声，听回报说杜家门前的人越聚越多，钱塘县的县令坐不住了，这么多人聚着不出乱子才怪，于是他慌了神。问计于幕僚宾客，谁也没见过这样的场面，故而谁也没有招。
没招，钱塘县的县令便算计上了，出果出了乱子，自己不去阻止，朝庭怪罪下来自己是死；出了乱子，自己到了现场肯定也是死。虽然都是死，可是死和死还不一样，被暴民打死，朝庭是会安抚的，可是要是被朝庭问责，那死的可就不是自己一个人了，弄不好还会诛连九族。
想明白了，钱塘县的县令一咬牙一跺脚，便决定亲自上杜家。
县尊这种时候去杜家，那可是极凶险的，于是下属、幕僚、宾客自然是要阻拦，并言县尊这是有失身份，应该传杜子恭前来回话。听到他们这样说，钱塘县的县令鼻子都快被气歪了，于是他没好气地说：“你们谁去给我传话？”
这时候传这样的话，谁敢呵？大家不再作声，只是你看着我，我看着你的一通乱看。
没办法，钱塘县的县大老爷真的亲临了杜家。
还好，没受阻拦，钱塘县的县大老爷顺利地进入到了杜家。当然，钱塘县的县大老爷也没敢摆谱让杜炅出门迎接。
钱塘县的县大老爷来的可真是时候，这可分明是来救驾的。于是杜炅对钱塘县的县令格外热情。
常言说的好，“无事献殷勤，非奸即道。”杜天师的殷勤更加让钱塘县的县大老爷紧张。
看到县大老爷一副恐惧的样子，杜炅赶紧借机说：“县尊亲临寒舍，自是有要事吩咐。这里不是说话地方，子恭愿随县尊回府。”
这是好事呵，钱塘县的县大老爷一听，立即便答应了。
县大老爷答应了，可是孙泰却不答应。
孙泰不答应，谁也出不了屋子的门。
无奈，杜炅便只能对钱塘县的县大老爷子说：“草民有一请求，欲带徒子同去。”
听到杜炅这样说，已经站起身的钱塘县的县大老爷差点又坐到席上。
看到县大老爷容颜失色，杜炅赶紧说：“草民只带孙泰一人。”
这个能行，钱塘县的县大老爷立即同意了。
只要自己在他身边，不怕他不从，于是孙泰也同意。
钱塘县的县大老爷把杜炅带回到钱塘县府后，并没有表示什么，只是请他传道。
这样的待遇，杜炅没受过，于是他很是享受。
孙泰这样一闹，外带因祸反得县尊的高看，杜炅认为这就是天意，于是孙泰再次相逼时，他便把自己所会的法术，在钱塘县的县府里，全部传给了孙泰。
行到真传，孙泰才传令遣散还围在杜家的众教徒。
杜天师也不是浪得虚名，得到了真传，孙泰又在杜天师的指导下，好生地研习了一阵，等到孙泰全部掌握了本领，谢别了杜天师回到杜氏家族中，时间已经快到了秋天了。
杜天师没有一起回来，所以回到杜氏家族，孙泰便转达了杜天师委派自己看护天师道旨意。当然，传完了旨意，孙泰自然还要做一次宣道。
孙泰这阵子也没白学，掌握了一些法术，他也能像杜天师那样传道了。教徒们看了孙泰的展示，再听了他的传道后，立即觉得自己有所得，于是齐呼孙天师。
杜家的人见了，心里虽然不服气，可是却也没有什么办法。然而，杜家的人虽然拿孙泰没办法，可却从此与孙泰拉开了距离。
摆平了内部，接下来，孙泰自然要收拾判教的梁氏一族。
钱塘县的县衙孙泰没有白去，他还真学了一些东西。了解到了梁氏一族族人判教是因为许逊的传教，而许逊是一个叫梁山伯小崽子，于是孙泰便先让人到梁山伯家传话。
跳过梁氏族长，直截让人传话给梁山伯，这也是孙泰的一种手段，这表示天师道根本看不起梁氏一族，不拿梁氏一族的族长当一回事儿。
当然，最主要的，孙泰还是为了杀一儆百。蚂蚱也肉，虽然梁氏在钱塘的名声并不是最大的，可是孙泰还是想把梁氏一族吃进来，况且毕竟现在梁氏也有人在朝为官。其实从内心深处说，孙泰也看不上教徒中的下层百姓，他也想象杜天师那样，结交上层。
传话的人因为能替孙天师传话，感觉自然不差，特别是他们知道梁山伯家也破落了。虽然听说梁族的族公最近又对梁山伯垂青，可是经验告诉人们，此时的人家一但破落，就再无翻身的机会，于是替孙天师传信的人自然是很神气。
在几下暴砸过后，传话的人高喊：“梁山伯，出来！”
平白无顾被这样砸门，还直点公子的大名，四九真是感觉很是有爽。
“哪里来的野货，这般没有教化？”喝斥着，四九赶过来开了大门。
见到是几个陌生人，四九不等他们说话，便又喝斥道：“什么人？想闯人家不成？你们就不怕官府吗？”
没想到劈头受到这样的喝斥，给孙泰传话的人不由得大怒，看到四九又是一个半大的孩子，便立即骂道：“你这不长眼的东西，敢跟大爷如此说话，活够了不成？”
四九也没有想到还会有人骂自己，自从跟了公子后，又加上跟公子学了算术，不但人们对四九的态度有所变化，就是四九自己的感觉也是很好的，于是一被人骂，四九就不能忍受了。二话不说，四九返回身，顺手拿起了顶门栓，照着骂自己的人抡起来就砸。
没想到这个半大小子这么猛，虽然给孙泰传话的人不是一个，而是三个，可是这仨人还是立即后退。
一招使尽，没的砸到人，四九立即大喝道：“你们这群野货，有种便跟爷打，跑算什么路数？”
说完，抡起门栓又往上扑。
梁家的大门被砸时，四九的娘也听到了。许是因为时代太乱，人们的自卫意识很强，出来看到儿子去开门，跟着又打了起来，四九的娘也不含糊，转身回屋，拿了菜刀就来助阵。
拿菜刀助阵不说，四九的娘边往上冲还边喊：“来人，有强人打家劫舍！”
四九的娘这一喊，立即有梁氏家族的人抄家伙围过来。
给孙泰传话的人一见这阵式，一边躲避四九和四九的娘的攻击，有人一边喊道：“且慢，我们是来传话的。”
听到他们有人这样说，四九的娘拦住了四九。
可是四九真红了眼，他不听，叫嚷道：“谁会唤这跟野货来传话，先打死再送县大老爷那里去治罪！”
见过玩命的，没见过这么玩命的，于是传话的三个人中，有人赶紧说：“孙天师让我等给你家公子传话，要你家公子前去，孙天师有话要说。”
“我呸！哪里又出了一个孙天师？孙天师是何鸟货？有你们这路徒孙，孙天师也不过是只四脚畜牲。我家公子是贵人，岂是你们这类猪狗的货色能见的？”
虽然再次挨骂，可是话传到了，孙泰的人赶紧逃离，因为他们知道，再过来的人，可就是拿着刀枪的军卒了。这位愣小子已经发出话了“打死再送县大老爷那里去治罪”，再不走，真会暴尸街头了。好汉不吃眼前亏，三十六计，走为上策。于是三个顾不上回嘴，立即抬腿就跑。
看到追不上了，四九便站下，恨恨地喊道：“敢再来，杀无赦！”
前来支援的梁族中人，有认得这几个货的，便小声提醒四九要小心，这几个人真是孙泰的人。
听了人们的提醒，四九依旧强硬地说：“怕他什么？有我家公子在，谁人敢翻天？”
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