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[吸血鬼]各国家和民族的吸血鬼传说

[吸血鬼]各国家和民族的吸血鬼传说


关于吸血鬼的传说,可以上溯到数千年前,几乎世界上的每一个文化中都留有他们神秘的影子。他们的形象各异,从中国红眼绿发的怪物到希腊的有翼半蛇人;从日本的吸血妖狐到马来西亚的拖曳着内脏的头颅;真是无所不包。
自然,我们今天讨论的主角可不是他们。我们所熟悉的小说,影视中的吸血鬼,其实是和东欧神话大有渊源的。欧洲的吸血鬼传说源于远东地区,由中国和印度的商人经丝绸之路传到地中海,再沿黑海岸到希腊,巴尔干,以及匈牙利等地。
现代人对吸血鬼的印象仍旧包括令人恐惧的传说,诸如饮鲜血,从死亡中复生,在晚间寻找人类猎物等等这些说法实际上是源于东欧神话;而象我们熟悉的一些特征:身着夜礼服和高领斗蓬,能变身为蝙蝠其实都是近人的创造了。就算在东欧,吸血鬼也有好多种。
◆斯拉夫吸血鬼
包括俄罗斯,保加利亚,塞尔维亚和波兰在内的斯拉夫民族,有着世界上最丰富的吸血鬼神话,传奇。在公元九世纪,十世纪时,正教和罗马教廷为权力而在此发生冲突,结果于1054年分裂。这在吸血鬼传奇的发展上造成了一个很大的差异罗马教廷认为肉体不朽者是圣人;而正教认为那是:吸血鬼。
斯拉夫吸血鬼的神话在九世纪异教与基督教的冲突中得到发展。基督教得胜了,但是吸血鬼与其他许多异教的信仰在传说中继续。
造成“吸血鬼”这一概念的原因是多样的,包括:婴儿出生时有牙齿或尾巴;在特定的日子怀孕;不寻常的死亡;被开除出基督教;怪异的葬礼之类。
吸血鬼并不是无敌的。火刑,圣水,驱魔术都能对其造成很大的伤害。
人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上,尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长,但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制,使得人类从来无法深入的了解它们。
历史上,人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动,大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿,所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。许多人类在未完全死亡的时候,或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓,几天以后,由于某种原因,人们打开坟墓,发现这些尸体已经变了姿势,还沾有血迹,那是人类初次接触到的吸血鬼。从此,吸血鬼的传说就在东普鲁士,西里西亚,波希米亚等地流传。1484年,多明我会的两个修士jakobsprenger和heinrichkramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世(innocentviii)批准出版,这是人类历史上,基督教会第一次承认神怪力量的存在。
◆波兰(poland-theupier)
upior(也称为upier(男性),upierzcya(女性)),这种生物及其名称源于东欧的斯拉夫国家,主要是波兰,而又与临近地区发现的那些同类有所不同。主要的区别在于用来大量吸食血液的倒钩状的舌头及睡眠的时间。
这种生物大半夜都在睡觉。只在正午和半夜间起身,因其无止尽的饥渴而闻名于不死的生物中。这些吸血鬼对血有着惊人的爱好,不管吸入多少,它们永远不会感到满足,甚至喜欢躺在血泊中睡去。upior也爱好卷曲的裹尸布那些在其葬礼时用过的裹尸布。
波兰人会在那些死者的身上小心地放置一些珠宝用于辟邪,使尸体不至于变为可怕的东西。他们将死者面部朝下,并在腋窝,胸部,鄂下放置柳木十字架;用大量的泥土将尸体深深地埋于地底。为了得到进一步的保护,死者的亲属会实用血面包,一种用吸血鬼血和面粉以某种形式形式混合制成的烤面包。这被认为能使他们对吸血鬼的任何攻击产生免疫。同时木柱和斩首的方法在当时也相当流行。罗马帝国的存在地以及后来的基督教中心,一个与不死生物发源地相对的地方。基督教以及之后的天主教教会,在梵蒂冈建立了僧侣统治制度,使得西方多数重要的,被承认的吸血鬼地域中的嗜血者们性情大变,开始害怕十字架,圣水,宗教及圣徒。
◆意大利
尽管意大利有很多风俗与死亡,死者,鬼或灵魂的回归有关,但却没有没有时髦的本土吸血鬼种群,例如abruzzi(或abruzzo)。在意大利中部地区,有一些相当有趣的说法,认为每年11月1日是死者回家的日子。这种迷信与流传下来的古代罗马宗教元素有一定的关系。在11月1日这天,人们将蜡烛放在死去亲人的墓前,家家都点燃灯火,以使那些死去的灵魂能够回到自己的家中;还会在餐厅的桌上放一些面包,水以及一盏灯。根据传统,那天死者的灵魂会从墓中出来,由善良的灵魂带路。紧跟着的是恶灵,被害的牺牲者或是那些被定罪灵的人。执行特定仪式的abruzzi个体会站在十字路口,注视那些灵魂,尽管这样的目光通常带来的只有疯狂和死亡。意大利传说中最接近吸血鬼的实体是witch(或striga),通常是指老巫婆,会用诅咒来袭击孩子,使他们死去。通过一种复杂的仪式可以杀死她,但最可靠的还是依靠教会的力量。
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